西湖風(fēng)景區(qū)
杭州西湖，是一處以秀麗清雅的湖光山色、璀璨豐蘊(yùn)的文物古跡和文化藝術(shù)交融一體的國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。她以秀麗的西湖為中心，三面云山，中涵碧水，面積60平方公里，其中湖面為5.68平方公里。
沿湖地帶綠蔭環(huán)抱，山色蔥蘢，畫(huà)橋煙柳，云樹(shù)籠紗，逶迤群山之間，林泉秀美，溪澗幽深。90多處各具特色的公園、風(fēng)景點(diǎn)中，有三秋桂子、六橋煙柳、九里云松、十里荷花，著名的“西湖新舊十景”以及近年來(lái)相繼建成開(kāi)放各具特色的新景點(diǎn)，將西湖連綴成了色彩斑斕的大花環(huán)，使其春夏秋冬各有景色，晴雨風(fēng)雪各有情致。
西湖十景形成于南宋時(shí)期，源于南宋寧宗（1195—1224年在位）時(shí)畫(huà)師們?cè)谖骱剿?huà)卷上的題字。它們是蘇堤春曉 、 曲苑風(fēng)荷 、 平湖秋月 、 斷橋殘雪 、 柳浪聞鶯 、 花港觀魚(yú) 、 雷峰夕照 、 雙峰插云 、 南屏晚鐘 、 三潭印月。
新西湖十景是一九八五年經(jīng)過(guò)杭州市民及各地群眾積極參與評(píng)選，并由專家評(píng)選委員會(huì)反復(fù)斟酌后確定的，它們是云棲竹徑 、 滿隴桂雨 、 虎跑夢(mèng)泉 、 龍井問(wèn)茶 、 九溪煙樹(shù) 、 吳山天風(fēng) 、 阮墩環(huán)碧 、 黃龍吐翠 、 玉皇飛云 、 寶石流霞。
其它景點(diǎn)還有保俶挺秀、長(zhǎng)橋舊月、古塔多情、湖濱綠廊、花圃爛漫、金沙風(fēng)情、九里云松、梅塢茶景、西山薈萃、太子野趣、植物王國(guó)、中山遺址、靈隱佛國(guó)、岳王墓廟。
西溪國(guó)家濕地公園
西溪國(guó)家濕地公園位于杭州市區(qū)西部，距西湖不到5公里，是罕見(jiàn)的城中次生濕地。這里生態(tài)資源豐富、自然景觀質(zhì)樸、文化積淀深厚，曾與西湖、西泠并稱杭州“三西”，是目前國(guó)內(nèi)第一個(gè)也是唯一的集城市濕地、農(nóng)耕濕地、文化濕地于一體的國(guó)家濕地公園。
南宋時(shí)西溪和西湖齊名，是杭州最后的一片江南水鄉(xiāng)，自然而富野趣，具有“杭州之腎”和“副西湖”美譽(yù)。“緣何溪水也姓西，淡妝濃抹更相宜”。在歷代文人墨客的筆下，西溪與西湖同樣美麗迷人。如今的西溪濕地公園更以“冷野淡雅”的生態(tài)景觀取勝，充斥著輕松自在的休閑氣氛。旖旎的濕地風(fēng)光，猶如一幅美麗的自然山水畫(huà)卷。她既是一個(gè)繁華鬧市中的水鄉(xiāng)村落，又是一首現(xiàn)代生活中的田園牧歌，更是一個(gè)中國(guó)江南著名的城市濕地公園。
千島湖
富春江-新安江-千島湖為浙江省一黃金旅游線路，新安江、富春江是錢(qián)塘江的上游。新安江發(fā)源于安徽黃山，經(jīng)淳安縣，流至建德縣；江水再往東流，經(jīng)桐廬，流入富陽(yáng)縣境，曰富春江；再往東，到了蕭山縣的聞家堰，稱錢(qián)塘江。
這一段風(fēng)景區(qū)兩岸山色青翠秀麗，江水清澈碧綠，而在山水之間還分布著許多名勝古跡。風(fēng)景區(qū)東線有“嚴(yán)陵問(wèn)古”、“雙塔凌云”、“子胥野渡”、“七里揚(yáng)帆”、“葫蘆飛瀑”等景點(diǎn)，南線以“地下藝術(shù)宮殿”--靈棲洞天、“江南懸空寺”--大慈巖為主，其中“東海龍宮”、“中國(guó)第一天然立佛”等景觀世之罕見(jiàn)，是科普考察和佛教文化觀瞻旅游線；
西線以“華東明珠”--新安江水電站、千島湖、好運(yùn)島等景點(diǎn)為旅游點(diǎn)，其中千島湖集太湖之浩
瀚、西湖之娟秀于一身，堪稱天下奇觀，是千島湖山水風(fēng)光旅游線；而新安江城又以“風(fēng)涼、水清、霧奇”三絕聞名，是江南地區(qū)著名的城鎮(zhèn)避暑勝地。
宋城
杭州宋城旅游景區(qū)位于西湖風(fēng)景區(qū)西南，北依五云山、南瀕錢(qián)塘江，是中國(guó)最大的宋文化主題公
園，是兩宋文化在西子湖畔的自然溶合，也使杭州宋文化旅游得到了定位。宋城由杭州世界城宋城置業(yè)有限公司投資興建。旅游景區(qū)的建設(shè)運(yùn)用了現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義、功能主義相結(jié)合的造園手法，源于歷史、高于歷史，依據(jù)宋代杰出畫(huà)家張擇端的（清明上河圖）畫(huà)卷，嚴(yán)格按照宋代營(yíng)造法工再現(xiàn)了宋代都市的繁華景象。文化是宋城的靈魂，它在表現(xiàn)自然山水美、園林建筑美、民俗風(fēng)情美、社會(huì)人文美、文化藝術(shù)美上作了自己的探索。它模糊了時(shí)空概念，縮短了時(shí)空距離。宋城是我們對(duì)中國(guó)古代文化的一種追憶與表述，它已經(jīng)成為一座寓教于樂(lè)的歷史之城。
西湖十景簡(jiǎn)介
蘇堤春曉
俗稱蘇公堤，是一條貫穿西湖南北風(fēng)景區(qū)的林蔭大堤，全長(zhǎng)2．8公里。宋朝蘇軾任杭州知府時(shí)，疏浚西湖，取湖泥葑草堆筑而成。堤上有映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹六橋，古樸美觀。蘇東坡曾有詩(shī)云：“我來(lái)錢(qián)塘拓湖綠，大堤士女爭(zhēng)昌豐。六橋橫絕天漢上，北山始與南屏通。”堤旁遍種花木，有垂柳、碧桃、海棠、芙蓉、紫藤等四十多個(gè)品種。漫步在堤上，新柳如煙，春風(fēng)駘蕩，好鳥(niǎo)和鳴，意境動(dòng)人，故稱之為“蘇堤春曉”。
平湖秋月
位于西湖西北部孤山腳下，白堤西南端，因古詩(shī)句“萬(wàn)頃湖平長(zhǎng)似鏡，四時(shí)月好最宜秋”得名。西湖秋夜之月，自古公認(rèn)為良辰美景，充滿了詩(shī)情畫(huà)意。平湖秋月高閣凌波，綺窗俯水，平臺(tái)寬廣，視野開(kāi)闊，秋夜在此縱目高眺遠(yuǎn)望，但見(jiàn)皓月當(dāng)空，湖天一碧，金風(fēng)送爽，水月相溶，不知今夕何夕。其實(shí)美景又何止秋季，何止月夜，清駱成驤有撰有一副楹聯(lián)：“穿牖而來(lái)夏日清風(fēng)冬日日，卷簾相見(jiàn)前山明月后山山。”
花港觀魚(yú)
地處蘇堤南段西側(cè)，前接柳絲蔥蘢的蘇堤，北靠層巒疊翠的西山，碧波粼粼的小南湖和西里湖，像兩面鑲著翡翠框架的鏡子分嵌左右。早在南宋時(shí)，有一條小溪從花家山經(jīng)此流入西湖，這條小溪就叫花港。當(dāng)時(shí)，內(nèi)侍官盧允升在花港側(cè)畔建了一座別墅，稱為“盧園”。園內(nèi)疊石為山，鑿地為池，畜養(yǎng)異色魚(yú)，于是游人萃集，雅士題詠，稱為“花港觀魚(yú)”。
柳浪聞鶯
位于西湖東南隅湖岸 ，占地約二十一公頃。南宋時(shí)為御花園，沿湖植柳，造出了“一樹(shù)春風(fēng)千萬(wàn)枝，嫩于金色軟于絲”，“城中桃李須臾盡，爭(zhēng)似垂楊無(wú)限時(shí)”的宜人環(huán)境。每逢春夏，“樹(shù)陰滿地日當(dāng)午，夢(mèng)覺(jué)流鶯時(shí)一聲”，漫步湖畔，情趣盎然。
雙峰插云
為天目山東走，其余脈的一支，遇西湖而分弛南北，形成西湖風(fēng)景名勝區(qū)的南山、北山。其中的南高峰與北高峰，古時(shí)均為僧人所占，山巔建佛塔，遙相對(duì)峙，迥然高于群峰之上。春秋佳日，嵐翠霧白，塔尖入云，時(shí)隱時(shí)顯，遠(yuǎn)望氣勢(shì)非同一般。兩峰相距約3.5公里。蕩舟湖上，常有“湖上一回首，青山卷白云”的意境。
三潭印月
與湖心亭，阮公墩合稱為湖上三島,是西湖三島中最大的一個(gè)島，又名三潭映月，面積6萬(wàn)平方米。四周圍是環(huán)形堤埂，島中有湖，水面劃為“田”字形，建有一座九轉(zhuǎn)三回、三十個(gè)彎的九曲橋，島上建筑精致，四時(shí)花卉扶疏，有“水上仙子”美稱。島南湖面上有三個(gè)石塔鼎足而立，塔高2米，球形塔身中空，有五個(gè)小圓孔，有“月光映潭，塔分為三”之說(shuō)。歷來(lái)人們將這里比作神話傳說(shuō)中的仙島，故此島有“小瀛洲”之稱。
雷峰塔
原名黃妃塔，是吳越王為其寵妃所建，位于西湖南岸夕照山的雷峰之巔，故名。雷峰塔之所以遠(yuǎn)近聞名，與民間傳說(shuō)《白蛇傳》有關(guān)。1924年9月25日下午，雷峰塔自然倒塌。2002年，政府重修雷峰塔，恢復(fù)了雷峰夕照之勝景。
南屏晚鐘
位于西湖南邊南屏山下。南屏山橫亙于西湖南岸，山上林木蒼翠，秀石玲瓏。山上有一凈慈寺，位于西湖南岸南屏山慧日峰下，吳越始建，稱“永明禪院”，飽經(jīng)滄桑。寺內(nèi)有宗鏡堂、慧日閣、濟(jì)祖殿、運(yùn)木井等古跡，山門(mén)前有放生池。寺院原有銅鐘一口，每天傍晚，深沉、渾厚的鐘聲在蒼煙暮靄中回響，山回谷鳴，發(fā)人悠遠(yuǎn)的沉思，“南屏晚鐘”因此得名。
曲院風(fēng)荷
在蘇堤北端西側(cè)，南宋時(shí)本為釀酒作坊，挖塘植藕，每逢花開(kāi)，香風(fēng)撲面，沁人心肺，遂有“曲院荷風(fēng)”之稱。楊萬(wàn)里的一首詩(shī)膾炙人口，更使此景名聲不脛而走，詩(shī)曰：“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”。清康熙帝南巡時(shí)，將后兩字互換，改稱“曲院風(fēng)荷”，別開(kāi)一番意境。
斷橋殘雪
位于西湖白堤?hào)|端，是西湖冬季的一處獨(dú)特景觀。由于斷橋背城面山，正處于外湖和北里湖的分水點(diǎn)上，視野開(kāi)闊，是冬天觀賞西湖雪景最佳處所。每當(dāng)瑞雪初晴，如站在寶石山上眺望，橋的陽(yáng)面已冰消雪化，所以向陽(yáng)面望去，“雪殘橋斷”，而橋的陰面卻還是白雪皚皚，故從陰面望去，“斷橋不斷”。
西湖新十景簡(jiǎn)介
云棲竹徑
云棲，位于五云山西面山麓，據(jù)說(shuō)宋時(shí)吳越王在此建寺時(shí)，有五彩云霞飛集于此遂命名“云棲”。“萬(wàn)竿綠竹影參天，幾曲山溪咽細(xì)泉”，這兩句詩(shī)正好道出了云棲竹徑的天然景色。昔有云棲寺，竹林深處可聞鐘磬聲，初名“云棲梵徑”。蟬鳴聲聲的炎夏，是云棲竹徑一年中最佳的游賞季節(jié)，行走在幽幽古道上，猶如潛泳在竹海碧濤。
滿隴桂雨
滿覺(jué)隴位于西湖之西南，南高峰與白鶴峰夾峙下的自然村落。吳越時(shí)，這里多有小型佛寺，其中有一座五代后晉天福四年建的圓興院，后改滿覺(jué)院，因寺為名。滿覺(jué)隴沿途山道邊，植有七千多株桂花，每當(dāng)金秋季節(jié)，桂花綴滿枝頭。秋風(fēng)拂過(guò)林梢，濃密的桂粟紛落如雨，滿隴響起一片淅淅之聲，故名為“滿隴桂雨”。 桂花是杭州的市花，滿覺(jué)隴賞桂，更是杭州人的賞花樂(lè)事之一。用桂花制作的桂花粟子羹和糖桂花等佳點(diǎn)，香甜可口，深受游者歡迎。
虎跑夢(mèng)泉
虎跑泉的得名，始于佛教神話傳說(shuō)，實(shí)際上這是歷史上西湖名泉的開(kāi)發(fā)、保護(hù)、利用乃至留存與佛、道信徒及寺觀興衰休戚相關(guān)的一種世俗的折射。虎跑所在的大慈山谷，自唐代以來(lái)即建有佛寺，至今山上虎跑泉后，仍設(shè)置了大型雕塑《夢(mèng)虎》，只見(jiàn)兩只猛虎接踵跑地出泉，高僧性空禪師卻猶自怡然夢(mèng)中；石雕前，一泓清泉潺潺流往山下。整件雕塑依山臨水，渾若天成，層巒幽谷茂林修竹的背景和諧融洽，使得虎跑這座由昔日湖上名剎演變而成的山林公園有了畫(huà)龍點(diǎn)睛的一筆。 虎跑泉是地下水流經(jīng)巖石的節(jié)理和間隙匯成的裂隙泉。它從連一般酸類都不能溶解的石英砂巖中滲透、出露，水質(zhì)純凈，總礦化度低，放射性稀有元素氡的含量高，是一種適于飲用，具有相當(dāng)醫(yī)療保健功用的優(yōu)質(zhì)天然飲用礦泉水，故與龍井茶葉并稱“西湖雙絕”。
龍井問(wèn)茶
龍井，位于西湖西面竹茂林密的風(fēng)篁嶺上，本名龍泓，又名龍湫、龍井，是以泉名井。它與玉泉、虎跑泉，被譽(yù)為杭州三大名泉。關(guān)于龍井的傳說(shuō)很多，據(jù)傳此井與江海相通，必有神龍居住，因名“龍井”。又引蘇東坡之說(shuō)“下有萬(wàn)古蛟龍淵”。
龍井之西是龍井村，環(huán)山產(chǎn)茶，名西湖龍井茶，因具有色翠、香郁、味醇、形美，贊為“四絕”而著稱于世。西湖茶葉以有龍、云、獅、虎之別，以獅峰、龍井地之茶為最，其中奧妙，唯去龍井品茗問(wèn)茶方可悟出，因此有“龍井問(wèn)茶”之稱。
九溪煙樹(shù)
九溪位于西湖之西，煙霞嶺南雞冠垅。九溪有二源，西源于獅子峰，東源在楊梅嶺，向南流淌，至徐村入錢(qián)塘江。其間江青灣、宏法、以及眾多曲折的細(xì)流，俗稱“九溪十八澗”，南宋時(shí)就已知名。清代學(xué)者俞樾來(lái)游后賦詩(shī)說(shuō)：“重重疊疊山，高高下下樹(shù)。東東丁丁泉，曲曲環(huán)環(huán)路。”二十字，道盡了九溪煙樹(shù)無(wú)窮野趣！
吳山天風(fēng)
吳山，俗稱城隍山，地處西湖東南面，蜿蜒起伏于繁華的市區(qū)之內(nèi)，是游人最便捷的登山游樂(lè)處所。吳山高約100米，由紫陽(yáng)、云居、七寶、峨嵋等10多個(gè)小山頭連成，山勢(shì)起伏，綿延數(shù)里。吳山曾有“第一峰”之稱，這源于一段野史：傳說(shuō)北宋詞人柳永描述杭州山水風(fēng)光的《望海潮》一詞傳入北地后，當(dāng)時(shí)金主完顏亮垂涎“有三秋桂子，十里荷花”的西湖美景，立志彎弓南下，并命畫(huà)工潛入臨安（即杭州）偷繪了一張西湖圖，帶回去制成屏曲，題詩(shī)其上：“提兵百萬(wàn)西湖上，立馬吳山第一峰”。現(xiàn)在吳山還留有宋代書(shū)法家米芾的“第一山”三字墨刻石。
阮墩環(huán)碧
“阮墩環(huán)碧”是西湖中一座綠色小島。小島為清嘉慶五年（公元1800年），浙江巡撫阮元疏浚西湖時(shí)，民工挖十萬(wàn)四千多噸淤泥堆積而成。阮元，字伯元，號(hào)蕓臺(tái)，江蘇儀征人，清代著名學(xué)者。為紀(jì)念他對(duì)浙江文化發(fā)展、保留古代文籍及治理西湖的功績(jī)，命名該島為“阮公墩”。由于泥土松軟，不宜建造亭臺(tái)別墅，一直保持著綠樹(shù)生煙，野花爛漫的自然本色，成了各類禽鳥(niǎo)的樂(lè)園。
黃龍吐翠
“黃龍吐翠”位于西湖北山棲霞嶺北麓。黃龍洞原稱“護(hù)國(guó)仁王院”，又名“無(wú)門(mén)洞”、“黃龍?zhí)丁保瑸榍宕贾莩侵烙^之一，也是一座幽雅的山間園林。這里既有幽奇洞壑，精巧亭臺(tái)；又有茂林修竹，怪石清泉，整座園林覆蓋于森森的濃萌之中，顯示出“藏龍臥虎”的神幽。跨進(jìn)山門(mén)，沿著園路緩緩上升，道旁松篁交翠，迎面粉墻阻路。透過(guò)那九個(gè)雕著龍形的花窗向里窺視，可見(jiàn)粉墻內(nèi)翠竹蕭疏，亭臺(tái)隱約，愈加引起人們尋幽探勝的興趣。
玉皇飛云
玉皇山介于西湖與錢(qián)塘江之間，海拔239米，凌空突兀，襯以藍(lán)天白云，更顯得山姿雄峻巍峨。每當(dāng)風(fēng)起云涌之時(shí)，佇立山巔登云閣上，耳畔但聞習(xí)習(xí)之聲，時(shí)有云霧撲面而來(lái)，飛渡而去。湖山空闊，江天浩潮，此景此境被命名為“玉皇飛云”。
玉皇山又名玉龍山，古稱龍山。五代時(shí)，吳越五僧從明州迎阿育王像供奉于此，山因之又叫育王山。“玉皇”之名實(shí)始自清初，因當(dāng)時(shí)山頂建造了規(guī)模宏敞的道教玉皇宮，山以宮名，始稱玉皇山。
寶石流霞
寶石山，地處西湖北岸，高約200米，山體屬火成巖中的凝灰?guī)r和流紋巖，陽(yáng)光映照，其色澤似翡翠瑪瑙，故稱“寶石山”。尤在朝霞初露，或落日余暉時(shí)，亭亭玉立的保俶塔和紫褐色山巖呈現(xiàn)出嵐光霞彩流溢的迷人景色，得名“寶石流霞”。
寶石山上的保俶塔宛如玉筍插天，素有“美人”之稱。保塔俶始建于北宋初年，原為九級(jí)磚木結(jié)構(gòu)，直到明代重建時(shí)，依然保持這種與六和塔、雷峰塔并無(wú)太大差異的結(jié)構(gòu)。現(xiàn)在的磚砌實(shí)心式樣，是1933年重建時(shí)仿自清代原樣，雖不能登臨了，卻以其漂亮的“容顏”和所處的顯要位置而成為引人矚目的西湖勝景標(biāo)志物。
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